티스토리

ankimo 일기장

검색하기

블로그 홈

ankimo 일기장

ankimo-o.tistory.com/m

ankimo 님의 블로그입니다.

구독자: 2

방명록 방문하기

주요 글 목록

TAIPEI 2박 3일간 짧았던 대만 공연 여정! 의식의 흐름대로 들려드리겠습니다. 해외 여행용 캐리어, 모든 면이 한 부분씩 깨져 있어요. 매번 해외 다녀올 때마다 새로 사야겠다고 다짐하지만 이번에도 역시 까먹고 이걸 들고 갑니다. 짐을 미리 싸야지 하고 일주일 전부터 생각은 했지만 결국 전날 챙기고 나갔어요. 여차저차 떠난 대만! 중간 과정에서 딱히 기억나는 건 없는 것 같아요. 그 부분을 담당하는 뇌세포는 이미 죽었다. 귀찮게 하지 마세요. 익숙하면서도 낯이 익은 풍경이었습니다. 일본에 온 것 같은 느낌도 들었어요. 느낌이 좋은 사진 지아펀 우유훠궈를 먹으러 갔습니다. 우유마라였던 것 같아요. 주문이 쉽지 않았지만 어떻게든 해냈습니다. 처음부터 저 건더기 가득 담긴 그릇을 주기 때문에 어떤 재료들이 있는지는.. 공감수 2 댓글수 0 2024. 12. 16.
무제 나쁜 업모든 중생은 업의 상속자이며, 업을 모태로 삼아 태어나며, 또한 업을 의지처로 삼는다.업은 우리 자신의 정체성을 이루는 주요 요인이 된다고 할 수 있다. 내가 지은 나쁜 업은 그대로 돌아오고 나를 괴롭게 만든다. 진리는 나에게도 좋고 남에게도 좋아야 한다는 점. 나에게만 좋고 남에게는 안좋다면 그 업보는 나에게 돌아온다.반대로 내게 안좋고 남에게만 좋다면 그 형태가 오래 가지 못한다. 빚을 갚는다는 마음으로 행하는 지혜가 필요말의 무게업은 말과 행동 그리고 마음으로도 짓게 된다. 좋은 말과 행동 그리고 좋은 마음을 가져야 한다는 것은 곧좋은 말을 하지 않을 거라면 말을 아끼고좋은 행동을 하지 않을 것이라면 행동을 자중하며좋은 마음을 내지 못한다면 신경을 끄는 것이 좋다는 것 이 점을 크게 느끼는 .. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 27.
HYPE 어떤 사람이 이 경을 받아 지니고, 읽고 외우며, 널리 많은 사람들을 위하여 설명한다면, 여래는 이 사람이 헤아릴 수 없고, 일컬을 수 없고, 끝도 없고, 상상할 수도 없는 공덕을 성취하였음을 모두 알고 모두 보느니라. ㅡ가장 힘들고 어려운 사람을 돕는다면 그 공덕이 얼마나 크겠는가ㅡ먼지를 털고 때를 닦자ㅡ일할 수 있어서 감사합니다ㅡ원래 삶은 괴로운 것, 고집멸도! 공감수 0 댓글수 0 2024. 7. 15.
첫째, 조급함이 없이 편안해야 합니다. 둘째, 게으름 없이 부지런해야 합니다. 우리는 좋고 싫고를 자꾸 따지는데 좋고 싫고가 없이 해야 할 일이 있으면 그냥 마땅히 한다는 뜻입니다. 첫째, 조급함이 없이 편안해야 합니다. 둘째, 게으름 없이 부지런해야 합니다. 우리는 좋고 싫고를 자꾸 따지는데 좋고 싫고가 없이 해야 할 일이 있으면 그냥 마땅히 한다는 뜻입니다. 공감수 0 댓글수 0 2024. 1. 23.
1 인간관계에 너무 신경을 쓰지 말고 사람을 대할 때 '저 사람은 저렇구나' 하고 보면 됩니다. 사람은 생각도 다르고, 종교도 다르고, 이념도 다르고, 정치적 판단도 달라요. '나와 이런 점이 다르네' 이런 정도로 생각하면 인간관계에서 아무 문제가 없어요. 이해하려고 노력할 필요도 없습니다. '서로 다르구나!' 이걸로 끝이에요. 공감수 0 댓글수 0 2024. 1. 3.
부처님의 법을 나에게 적용하면 양약이 되고, 남에게 적용하면 독약이 됩니다. 부처님의 법을 나에게 적용하면 좋은 용도의 칼이 되고, 남에게 적용하면 사람을 해치는 비수가 됩니다. 부처님의 법을 나에게 적용하면 양약이 되고, 남에게 적용하면 독약이 됩니다. 부처님의 법을 나에게 적용하면 좋은 용도의 칼이 되고, 남에게 적용하면 사람을 해치는 비수가 됩니다. 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 11.
내가 원하는 만큼 안 되는 상황을 인정하고, 그런 상황에서 나는 어떻게 할 건지를 본인이 결정해야 해요 내가 원하는 만큼 안 되는 상황을 인정하고, 그런 상황에서 나는 어떻게 할 건지를 본인이 결정해야 해요 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 11.
새벽 4시 45분 부처님의 가피 덕에 이렇게 잘 살아있습니다. 알아차림 그리고 내려놓음으로써 청정해지며 내 선택에 대한 과보도 받을 줄 알아야 한다는 말씀으로 자유를 얻습니다. 사두 사두 사두 공연을 보러 오는 사람들과 후원을 해주는 분들에게도 깊은 감사를 느낍니다. 공감수 0 댓글수 0 2023. 3. 14.
수행자의 관점 세상이 어지럽다 하는데 그렇지 않습니다. 세상은 늘 이렇게 이런 일 저런 일이 생기고 있습니다. 그러니 그것을 보고 불안해하거나 초조해하거나 근심하거나 걱정하거나 미워하거나 원망해서는 안 됩니다. 그것은 내가 아직 공부가 덜 돼서 그렇습니다. 그러나 세상을 내버려두란 이야기도 아닙니다. 홍수가 나면 둑을 막아야 하고, 전쟁이 나면 멈추게 해야 하고, 배고픈 사람이 있으면 도와야 하고 인권이 침해받으면 시정하도록 해야 합니다. 분노에 의해서가 아니라 그것은 우리가 가야 할 마땅한 길이기에 어떠한 어려움과 비난이 닥치더라도, 그 비난의 소리를 들으면서 가야합니다. 비난에 마음이 흔들린다면 마음공부가 부족한 것이고 비난한다고 가지 못한다면 보살의 길이 아닙니다. 가야 할 길이라면 꿋꿋이 가야 합니다. 오늘 성.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 1. 6.
화엄경의 사법계 사법계(현상계=중생계=세간) / 모든 것들이 독립되어 있다고 보는 것 이법계 / 전체를 바라보는 것, 사라지는 것처럼 보여도 본질적으로 같다. 이사무애법계 / 사법계와 이법계가 별개가 아니다는 것을 안다 사사무애법계 / 일체의 분별이 없는 단계 사법계의 중생은 배를 타고 바다에 놀러 나갔다가 파도에 휩쓸려서 후회하는 것이라면 이법계는 이런 화를 당하려 하지 않기 위해 바다에 나가지 않는다 이사무애법계의 사람은 큰 배를 만들어 나가고 풍랑을 두려워하지 않는다. 그만한 기술, 큰 배가 필요함 사사무애법계의 사람은 육지에 있거나 바다에 있어야 한다는 분별이 없다. 바다에 나갈 일이 있으면 나가고 나갈 일이 없다면 안 가면 그만. 이런 대로 행하고 저런 대로 행한다. 인연에 따라 몸을 나투는 것 그렇게 잘났고 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 12. 29.
애초에 나라고 할 것이 없는데 무엇에 집착하는가 죽비를 몽둥이로 써도 불법이고 등을 긁어도 불법이고 땔감으로 써도 불법 헷갈려서 어찌할 바를 모르고, 나보고 어쩌란 말이냐고 갈팡질팡합니다. 그런 혼란은 아직도 자기 견해를 고집하기 때문에 일어납니다. 내 고집을 놓아버리면 어디로 갈까 우왕좌왕할 것 없이 지금 서 있는 이 자리가 진리에 이르는 탄탄대로입니다. - 밀리의 서재 공감수 0 댓글수 0 2022. 12. 29.
부처 부처가 되어서 중생을 구제하는 게 아니고, 중생을 구제하는 것으로 부처되는 수행을 공감수 0 댓글수 0 2022. 11. 24.
뱀의 비유 혼자 일기장처럼 써오는 블로그 어느덧 꽤 쌓였습니다. 작년 초부터 해왔던 것 같은데 대부분은 불교 내용입니다. 오늘 적어둘 것은 그런 내용이 아니라 공개로 적어둡니다. 14. 나쁜 버릇이 조금도 없고, 악의 뿌리를 송두리째 뽑아 버린 수행자는 이 세상도 저 세상도 다 버린다. 뱀이 묵은 허물을 벗어 버리듯. 15. 이 세상에 다시 환생할 인연이 되는, 그 번뇌에서 생기는 것을 조금도 갖지 않은 수행자는 이 세상도 저 세상도 다 버린다. 뱀이 묵은 허물을 벗어 버리듯. 16. 우리들을 생존에 얽어매는 것은 집착이다. 그 집착을 조금도 갖지 않은 수행자는 이 세상도 저 세상도 다 버린다. 뱀이 묵은 허물을 벗어 버리듯. 17. 다섯 가지 장애물을 뛰어넘고, 번뇌와 의혹을 물리쳐 괴로움을 벗어 던진 수행자는 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 11. 22.
괴로움 첫째, 욕망에 끌려다니는 것, 둘째, 자기 성질에 끌려다니는 것, 셋째, 인과법을 잘 모르는 어리석음, 이 세 가지가 괴로움의 근원입니다. 하지만 또 다른 측면에서 봤을 때는 홀로 서지 못하고 의지하는 것이 중생심의 가장 큰 특징입니다. 공감수 0 댓글수 0 2022. 11. 17.
금강경 우리는 순간순간 상에 사로잡혀 삽니다. 지금 내가 상에 사로잡혀 있음을 알아차려야 합니다. 그래야 희망이 있지 그렇지 않으면 죽을 때까지 꿈속을 헤매게 됩니다. 공감수 0 댓글수 0 2022. 11. 16.
DAYLOTUS : MONSTER 보호되어 있는 글입니다. 공감수 0 댓글수 0 2022. 11. 9.
취중담 보호되어 있는 글입니다. 공감수 0 댓글수 0 2022. 11. 8.
무상 만약 지금 느끼는 행복이 무엇인가 갖춰졌기 때문에 느끼는 행복이라면, 세상 모든 것은 무상(無常) 하기 때문에 그 갖춤이 해체되면 괴로움으로 떨어집니다. 만약 마음에 맞는 이성 친구가 있어서 즐겁고 행복하다면, 그것이 곧 괴로움의 원인이 됩니다. 그 이성 친구와 헤어지면 그것이 괴로움의 원인이 돼요. 이렇게 되어도 좋고, 저렇게 되어도 좋아야 해요. 이성 친구와 만날 때는 만나서 기쁨이 되고, 헤어질 때는 그동안 만나서 즐거웠다고 인사할 수 있어야 합니다. 설령 상대방이 다른 사람을 만났다고 하더라도 그걸 배신이라고 생각하면 안 됩니다. 모든 사람에게는 자기가 마음에 드는 사람을 만날 권리가 있기 때문입니다. 공감수 0 댓글수 0 2022. 11. 2.
바라밀 모든 괴로움에서 벗어난 상태를 ‘바라밀’이라고 합니다. 바라밀이란 산스크리트어로 ‘저 언덕으로 건넜다’ 하는 뜻입니다. 저 언덕이란 모든 괴로움에서 벗어난 깨달음의 세계를 의미해요. 참아서는 저 언덕으로 건너갈 수가 없습니다. 그런데 인욕바라밀이란 ‘인욕으로써 저 괴로움의 바다를 건넜다’라는 뜻이에요. 그러므로 여기서 ‘인욕’은 ‘참을 것이 없음’을 의미합니다. 참을 것이 없을 때 진정으로 인욕바라밀이라고 할 수 있어요. 공감수 0 댓글수 0 2022. 10. 25.
집착 상을 여의는 것이 자유의 시작 즉 집착을 하지 말라는 것 어떤 좋은 약도 만병통치약이 아니듯 법 또한 상황에 따라 다르기에 법이 있다는 상에 집착할 필요가 없다 뗏목처럼 강을 건너고 나면 두고 가는 것 오는 이 막지 않고 가는 사람 잡지 않는 것처럼 필요하다면 언제든 나를 버리세요~ 공감수 0 댓글수 0 2022. 10. 4.
탁트이는 느낌 세상의 눈치를 너무 볼 필요가 없어요 남이 나를 어떻게 보느냐는 그들의 생각이지 나하고 관계가 없습니다. 사람들이 지나가다가 '나무가 크네’, ‘꽃이 예쁘게 피었네’ 이런 말을 한다고 해서 식물은 전혀 신경을 안 쓰잖아요. 동물들도 마찬가지입니다. '다람쥐가 작네’, ‘코끼리가 크네’ 하고 아무리 말해도 동물들은 사람들이 하는 말에 신경을 전혀 안 써요. 공감수 0 댓글수 0 2022. 9. 19.
20220917 사는 것은 괴로움이다. 이것이 있으므로 저것이 있고 이것이 생겨나서 저것이 생겨나고 저것이 사라지면서 이것도 사라지는 인연의 법칙 겪어보기 전에는 잘 와닿지 않는다. 예를 들면 일을 할 때에는 관두고 싶고 관두면 뭐라도 하고 싶어지고 답답하고 외롭고 조급해지기 쉽다. 이렇게 무엇이든 있으면 괴롭고 없으면 아쉬워서 괴롭다. 괴로움은 욕심, 다시 말해 집착 때문에 생긴다. 그리고 이로 인한 2차적인 행동으로 업을 짓고 그 결과를 보게 된다. 영어로는 1차적인 고통인 Pain이 있고 그 뒤로 내가 하는 행동, 생각으로 따르는 Suffering으로 구분한다. 무엇이든 생겼다가 머물고 사라지기에 형태가 없고 집착할 것도 없다. 공하다, 비어있다는 것은 아무것도 없다는 허무가 아니라 이런 흐름을 이야기하는 것 다시.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 9. 18.
마음 환경은 같은데 이것이 어느 날에는 날 가둬두는 감옥같고 어떤 날에는 날 지켜주는 든든한 성벽같다 마음이란 이렇다가 저렇다가 해서 도통 믿을 것이 못된다 공감수 0 댓글수 0 2022. 9. 6.
습성 법을 만나 돌이켜보니 이것이 남이 나에게 준 것이 아니라 나의 어리석음이 나에게 화를 자초한 것임을 알게 되었습니다. 내 욕망대로 다 하려는 것, 내 성질대로 다 하려는 것, 내가 옳다고 생각한 것, 이런 것들이 결국 탐진치 삼독에 물들어 결국 내가 나의 괴로움을 만들게 되었음을 알게 되었습니다. 나라고 할 만한 것이 본래 있는 것이 아니라 나라고 여겨지는 것이 다 나의 습성임을 알게 되었습니다. 나의 습성은 형성된 것이니 그로 인한 피해가 크다면 마땅히 고치고 개선해야 합니다. 고치고 개선하기 어렵다면 나의 습성을 받아들이고 인정하고 손실을 감수해 나가야 합니다. 이런 이치를 알고 보니 세상에 일어나는 모든 일들에 대해서 편안하게 바라볼 수 있는 여유가 생겼습니다. 이렇게 부지런히 수행 정진해 나간다면.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 18.
습성, 카르마 많이 먹는 것도 결국 내 습성임 부처님은 습성은 바꿀 수 있다고 했다. 내가 그런 것이 아니라 내 습성인 것이기에 나는 항상하지 않다 늘 변한다 변할 수 있다. 알아치림을 유지하고 깨어있어야 한다 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 18.
오늘 상태 어제 약 10시에 자서 6시 반 정도에 일어났는데 그다지 개운하지 않고 컨디션도 좋지 않음 하고 싶은 마음이 안든다 왜지? 공감수 0 댓글수 0 2022. 4. 5.
명상 “몸과 마음을 편안하게 갖습니다. ‘할 일을 다 마쳤다’ 하는 관점을 갖고 한가한 마음을 가집니다. 명상이 시작되면, 동작도 멈추고, 생각도 멈추고, 오직 관심을 콧구멍 끝에 둡니다. 그러면 호흡하고 있는 것이 저절로 알아차려집니다. 이 시간에는 그 어떤 것에도 의미를 부여하지 않고 다만 호흡하는 줄을 알아차릴 뿐입니다.” 공감수 0 댓글수 0 2022. 2. 16.
먼지 하루라도 정진을 안하면 먼지가 쌓이고 나를 좀먹는 것 같다 안되는 음악하면서 되길 바라는 게 바보 아닌가 바보처럼 살기로 했으면 각오를 해야지 이 바보야~~~~~ 이 고민에 대한 해답은 이미 해결했으면서 다시 먼지가 쌓이네 공감수 0 댓글수 0 2022. 2. 15.
기도에 대한 오해 기도는 하나님 부처님에게 이것 저것 턱턱 해놓으라고 비는 것이 아님 단지 우리보다 더욱 나은 판단력과 능력을 가지고 있는 그들에게 선택을 맡기는 것 당신의 뜻대로 해주세요. 잘 살펴보고 결정해주세요. 하면 그 자체로 집착이 놓아진다. 집착을 놓기 위해서 하는 것이 기도 - 중도, 과하거나 부족하지 않도록 기쁨이나 고통에 집착하지 않기 무상 고 무아 모든 것은 변하며 그것이 고통인 줄 알며 나랄 것도 없다는 걸 알아야 함 즉 집착을 놓으라는 것 공감수 0 댓글수 0 2022. 2. 7.
뇌는 '부정한다' 개념을 이해할 수 없다 그렇기에 다른 대안이 필요한 것 마음의 걸림이 없게 하기 위해 좋은 것에 집중 공감수 0 댓글수 0 2022. 2. 7.

문의안내

티스토리
로그인
고객센터

티스토리는 카카오에서 사랑을 담아 만듭니다.